“邪教”之说本身很邪恶 雪峰

“邪教”之说本身很邪恶

雪峰

       “邪教”一词已经成了统治者控制、压迫、镇压人民的工具。

      什么是 “邪教”？

      很简单，赵高“指鹿为马”，凡直言不讳地说“是鹿不是马”的人，统统属于“邪教”范畴，赵高编造罪名将他们一一处死或流放。

       “太阳绕着地球转，”谁胆敢说“地球绕着太阳转”，就是歪理邪说。

       宗教为了排斥非正统教义，就将其定义为“邪教”。比如，传统正统基督教（包括天主教、东正教和新教）在神学上一致将“耶和华见证人”定义为“异端”，而部分西方基督教派、反异端组织以及前成员在社会学与心理学层面上，也会给"耶和华见证人"贴上“邪教”的标签。

       学术界并没有一个公认的"邪教"定义，主流社会从三个维度定义“邪教”，一、权力和真理完全垄断在教主一人手中，领袖不受任何制度约束，且往往被神格化。组织内部实行严格的等级制，并倾向于将信徒与外部世界（包括家人、朋友和主流社会）隔离开来。二、将世界简单分为“善与恶”、“得救者与被诅咒者”，不存在中间地带。强烈预言世界末日即将到来，而该团体是唯一的救赎方舟。三、要求信徒奉献个人的全部时间、财产甚至身体。通过剥夺睡眠、反复灌输、语言重构、制造内疚感等心理学机制，重塑成员的认知系统。

       上述定义正确吗？

       按照维度一，基督教初期，真理在耶稣一人手中，难道基督教一开始就是“邪教”？佛教初期，真理在释迦牟尼手里，难道佛教一开始就是“邪教”？

       按照维度二，将世界分为“善与恶”这是哲学上的基本观点，也是中国阴阳文化之说精髓，即便说法不准确，那也是思想学说，难道凡是将世界分为“善与恶”者，都是“邪教”？凡学说缺乏科学依据的都是“邪教”？如果一个团体说自己是唯一的救赎方舟是“邪教”，那么，说“只有社会主义才能救中国”这种说法是不是“邪教”？难道资本主义不能救中国？试过吗？难道共产主义不能救中国？试过吗？难道上帝之道不能救中国？试过吗？

       按照维度三，至于要求信徒奉献个人的全部时间、财产甚至身体，只要一切是信徒自觉自愿的，那是公民的权利，有何不可？即便这种自觉自愿中有信徒盲目和被欺骗的成分，但若信徒心甘情愿被骗，他人有何权力置喙？难道你爱吃窝窝头，别人爱吃汉堡包就是"邪教"？"要求信徒奉献个人的全部时间、财产甚至身体，"这与要求“全心全意为人民服务”有何本质的区别？《圣经》马可福音12章30节，基督耶稣给予信徒们的最大戒命是“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。”难道要求“全心全意为人民服务”和要求“你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神”属于“邪教”？至于“反复灌输、语言重构、重塑成员的认知系统，”哪个“邪教”胜过文革时期的“早请示，晚汇报，”集中学习。。。语录或著作更烈？

       每当谈到“邪教”之邪恶，一些人举“人民圣殿教”“奥姆真理教”“大卫教派”“太阳圣殿教”“天堂之门”等例子，我们有必要对这几个“邪教”的“邪恶”进行一番分析。

       第一邪教“人民圣殿教”，918名信徒集体服毒自杀，我们无法亲身感受信徒们当时的处境和内心活动，但有一个线索值得思考， “人民圣殿教”倡导空想社会主义和种族平等，吸引了大量底层民众。倡导空想社会主义和种族平等没错吧？大量底层民众被吸引这没问题吧？思考一下，为什么“底层民众”被吸引？毫无疑问，底层民众饥寒交迫渴望富足的幸福生活，这难道有错吗？关键的线索来了，由于受到媒体和政府审查，琼斯带领信徒迁往南美洲圭亚那建立“琼斯镇”。也就是说，他们受到了媒体的报道（报道是否符合事实谁知道呢？）看看中国反邪教网报道的《邪恶家园》，那完全是颠倒是非捏造事实，你还能相信媒体的报道吗？除了媒体的报道，还有来自政府的审查，不知政府是如何审查的，我相信，如果政府留给他们一条活路，他们不会从旧金山跋涉7000多公里迁往南美洲圭亚那，如果给他们一条活路，何必要长途跋涉7000多公里？如果有一条活路可走，918人怎会服毒自杀？设身处地想一想，生命禅院的第二家园被毁灭了16次，三千多万元财产被毁，成员们在外打工还要被抓捕关押判刑，成员们跑到泰国还要被举报被赶走，还举报要求加拿大移民局把身在加拿大的禅院草遣返回中国，如此境况下，面对强大的统治机器，能做什么？如果求助无门，除了“自杀”，还有什么活路可走？

       导致918人（包括200多孩子）服毒自杀，毫无疑问，这场悲剧，"人民圣殿教"领导人应当负主要责任，法律应当依法惩处负责人，但当时的媒体和政府就没有责任吗？你们报道的方式和内容及采取的审查措施不当是否是导致他们跋涉7000多公里的因素之一？悲剧的直接导火索是否是外部力量的不适当介入？只有绝望者才会自杀，如果给他们留一点希望，谁不珍惜生命和生活呢？更严重的问题是，这样一起悲剧，它不是宗教信仰的错，而是教主、媒体、政府、美国国会议员Leo Ryan共同导致的悲剧，所以，给宗教信仰群体贴上"邪教"标签是一种政治性简单粗暴行为。

       我们需要警惕，历史的真实性和复杂性常常会被后来者的描述或叙述虚妄化和简单化。

       若把918人服毒自杀或被后来者表述的一场在教主绝对精神控制、暴力胁迫以及乌托邦神话破灭下酿成的集体谋杀与自杀惨剧定性为“邪教”行为，根据世界卫生组织（WHO）在2025年发布的全球最新健康估计报告，全球每年约有超过72万人死于自杀（更精确的估计数字为 72.7万人），如此逻辑推理，导致每年72万人自杀的人类社会机制是不是“邪教”机制？难道72万人的自杀都是喜悦地心高采烈地自愿行为？背后没有外力介入？是谁把他们逼上了绝路？

        我不再对其他“邪教”进行剖析，不管某个宗教组织犯下了多么天大的罪行，都应当按照法律程序进行惩罚，要惩罚的应当是行为本身，而不是思想教义，“宗教信仰自由”是普世价值，是全球文明共识，《世界人权宣言》（第18条）：1948年联合国通过的这一宣言明确规定：“人人有思想、良心和宗教自由的权利；此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由，以及单独或集体、公开或私密地以教义、践行、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自由。”一旦对某个宗教组织或信仰团体定义为“邪教”，等于彻底否定了其思想教义和理念学术，这与普世价值观“宗教信仰自由”是完全背道而驰的。

       现在严重的问题是，“邪教”一词被泛滥化了，某些国家的政府，一旦看谁不顺眼，一旦猜测其对自己政权巩固不利，就对其扣上“邪教”帽子任意摧残打压，“邪教”之说本身就成了践踏基本人权的工具和“庇护所”。

       前不久，某公权力（我们有证据）以禅院草之身份匿名向许多国家移民局和警方发送了长达27页的举报信，举报信名称就叫《举报邪教——生命禅院》。

       “邪教”之帽戴到了生命禅院头上，不明真相的大众天然地会联想到“人民圣殿教”和“奥姆真理教”，举报者（组织）用心之险恶和邪恶不言自明。

       我在此宣告：生命禅院时代没有邪教一说。

       2026-08-22