匆匆的人生中，我们错过了多少

显示全部楼层 · 发表于 2012-5-9 17:26:43

匆匆的人生中，我们错过了多少

在华盛顿特区的一个地铁站里，一位男子用一把小提琴演奏了6首巴赫的作品，共演奏了45分钟左右。他前面的地上，放着一顶口子朝上的帽子。显然，这是一位街头卖艺人。

没有人知道，这位在地铁里卖艺的小提琴手，是约夏·贝尔（Joshua Bell），世界上最伟大的音乐家之一。他演奏的是一首世上最复杂的作品，用的是一把价值350万美元的小提琴。

在约夏·贝尔演奏的45分钟里，大约有2000人从这个地铁站经过。

大约3分钟之后，一位显然是有音乐修养的中年男子，他知道演奏者是一位音乐家，放慢了脚步，甚至停了几秒钟听了一下，然后急匆匆地继续赶路了。

大约4分钟之后，约夏·贝尔收到了他的第一块美元。一位女士把这块钱丢到帽子里，她没有停留，继续往前走。

6分钟时，一位小伙子倚靠在墙上倾听他演奏，然后看看手表，就又开始往前走。

10分钟时，一位3岁的小男孩停了下来，但他妈妈使劲拉扯着他匆匆忙忙地离去。小男孩停下来又看了一眼小提琴手，但他妈妈使劲地推他，小男孩只好继续往前走，但不停地回头看。其他几个小孩子也是这样，但他们的父母全都硬拉着自己的孩子快速离开。

到了45分钟时，只有6个人停下来听了一会儿。大约有20人给了钱就继续以平常的步伐离开。
约夏·贝尔总共收到了32美元。要知道，两天前，约夏·贝尔在波士顿一家剧院演出，所有门票售罄，而要坐在剧院里聆听他演奏同样的那些乐曲，平均得花200美元。

其实，约夏·贝尔在地铁里的演奏，是《华盛顿邮报》主办的关于感知、品味和人的优先选择的社会实验的一部分。实验结束后，《华盛顿邮报》提出了几个问题：一、在一个普通的环境下，在一个不适当的时间内，我们能够感知到美吗？二、如果能够感知到的话，我们会停下来欣赏吗？三、我们会在意想不到的情况下认可天才吗？

最后，实验者得出的结论是：当世界上最好的音乐家，用世上最美的乐器来演奏世上最优秀的音乐时，如果我们连停留一会儿倾听都做不到的话，那么，在我们匆匆而过的人生中，我们又错过了多少其他东西呢？
（摘自《读者》）

普普 · 发表于 2012-5-9 22:00:12

匆匆的人生中，除了匆匆，好像都错过了。

风语 · 发表于 2012-5-10 06:32:21

本帖最后由风语于 2012-5-10 06:48 编辑

水云妹妹：
这是一个非常发人深思的故事。我暂且仅从一个角度来谈一点感受，这是我多年总结的一个经验；那就是形式与内涵的关系。很多人都说内涵多么多么重要，而不注重形式；这在世俗社会里，完全行不通。纵观古今中外，无论是国家、宗教、政党、团体，要想将人凝聚起来，形成共同的理想或行动，都必须要有一些形式上的东西；比如：国家升国旗、运动场唱国歌、宗教的修炼法门、古代的祭祀、等等，等等，举不胜举。就拿信仰来说，无论邪教还是正教，要想发展的大，就必须有修炼的形式。李洪志肚子里的那点东西也能将个法轮功搞到全世界轰动，全中国99%以上的人都在骂他，但他的弟子也能有几十万。我们禅院的理念比李大师的要好的多，但是我们现在还没有建立起一套修行办法来。比如我们的婚姻，家庭方面的理念，怎么在社会中有效的宣导，这个里面要处理很复杂的关系，既要不使社会对我们的反作用太大，又要把这些理念宣导出去。仅这个人群的数量就不下几百万，我们只要把一个理念坚持地宣导出去，我们的信众就不止几十万。我一直认为，办好这个门户网站很重要，这个事半功倍，如果到其他论坛发文章，效果要查的多。我们不要怕别人到这里来捣乱，只要是高质量的文章，最好是能引起社会轰动的文章，即便是来批判我们的，都是对我们非常有利的。那些没有内容，只是骂几句脏话的帖子，直接给他闭掉。有内容的就留着，跟他讲道理，让所有外来的人都能从中看到我们的态度，我们以理服人。回复一个帖子不是单纯给一个人看的，是给所有人看的，特别是给外界人看的。
再如，有很多单身的人看了我们的理念想来，但一上这个网，看到有些禅院草的言论有时比封建社会还倒退，还封建。人家就会有疑虑。我们能不能多发些阳光些的帖子，思想解放些的帖子？看看导游的言论，再比比有些草的言论，这些东西怎么能放在一个信仰中来嘛。我先胡说一通。这里不宜说的太白。有空，谁愿意讨论，可以与我语音讨论。打字太麻烦，半天说不清芝麻大的事。
不要误会，我不是说要搞些乱七八糟的法术。也不是要搞些管制人的东西。我是说跟据不同境界的人实行不同的修炼。这些修炼对人的身心健康有宜，参与修炼的人都能从中获益；无论从身心上，还是从身体上。