就曦莲草控诉泰国家园11冠禅院草提供的证据 雪峰 ...

就曦莲草控诉泰国家园11冠禅院草提供的证据

雪峰

       曦莲草以“CLINICAL & COMMUNITY REPORT “的形式对生命禅院进行了控诉和定罪，曦莲草在泰国家园几次短住期间，一共接触过12冠禅院草，以下是其中9冠禅院草提供的证据。

       灵明草：我与曦莲认识的时间最早，交流的时间也最久！

       每次她跟我谈到导游，都会说到的一点是，“导游很尊重她！”所以可以肯定，不会存在导游对她本人有任何强迫或者控制的语言和行为！

       在与她交流和互动的过程中，我也从来没有在行为或者观点上，对她施加任何强迫。反而是她的一些主动和希望我能多陪她，以及反复确认我爱不爱她，让我有些为难！

在家园行为方面，除了那次在生活会上，她在生活会上当着访客的面，对千姿爆粗口发飙之外。

       曦莲有一次晚上约我聊过一次天，超过了12点，要是没记错，是超过了凌晨2点，我打了多次哈欠，才让我回去。期间谈到，她每次来泰国家园都要带上自己的药，不吃会气的要死的，吃了药才能维持正常，不倾诉好像也是不行，心里难受。谈天说地，还说到千姿一系列的不好，说“爱仰乐爱的好辛苦”，提出了不少对家园的设想，中间我好几次建议她先多读一读禅院文集和八百理念，有些事情自然就想通了，不通读文集，容易不理解家园的程序，她说，是应该读。
有一次生活会会上站起来，扔手机，当着访客和所有人说脏话。
有一次集体聊天时说生命禅院是“cult”我也在现场。莲说活水份很大，有一次约好6点做饭，结果7:30才过来后，她却跟仰乐说6点来的，后来又有两三次，我很少与她说话，至于买石头子，她说是给自己来家园时走路，下雨脚不沾泥用的，买车买是为了骑着上芒果园方便，买好吃的是因为她吃不惯我做的饭，她给每个人瞧病，送药啊，都是她一厢情愿的，也都算在天国财宝上了，我看到的就这些。觉得需要补充的一点是，家园来访三天体验期间，一天下午临时的一点活动安排变动，一时没有跟她表达的够清楚，让她有些尴尬，导致了她的生气。晚饭后，直到晚上活动，她都没有过来。我去她房间去找她，她说感到不被尊重，被冒犯了，说我（们）不会做事，变来变去，也不提前告知她。当时她表达了想要离开家园，表示退草名也没关系，甚至表达了想要自杀的念头。最后，还是要确认我还爱不爱她。

       此外，曦莲曾跟我表达过的观点还有：

       1、其实并不是所有婚姻都不幸福，她见过许多婚姻都是很幸福的。

       2、在情爱方面，她无法做到同时喜欢很多人，一次只能爱一个人。

       3、她有些时候（指遇到情感方面的问题），会很心痛，但是她有药，吃药会让她好起来。

       关于曦莲讲的，创始人自己举报之说，只一点就可以否定，就是她把我跟她的telegram私人的语音聊天发送给了举报人作为证明我违法的证据，目前这个证据就在我手上。

       最后，据我说知，泰国家园没有一个人把寺庙土地当成我们自己的土地，包括千姿。

       千姿草：千姿了解的有关曦莲草的情况：

       她对生命禅院和泰国家园的奉献导游已经谈及，这里主要谈我与她接触时出现的不愉快和矛盾。

       1.因为我一直负责撰写泰国家园生活和发展的报道，2025年10月24日，在总院网报道了仰乐和曦莲拜访punpun农场，记录他俩促进泰国家园发展的努力，并向曦莲仰乐表达感谢。

       曦莲在我的报道《拜访punpun农场》下回帖：

       这次访问是由我和仰乐发起的。我们亲自与乔恩·詹岱（Jon Jandai）见面，并与他进行了直接而有意义的交流。目前在此页面上由千姿撰写的信息，并未充分体现我们此次访问的深度与核心内涵。因此，我将另外撰写一篇更完整、更详细的文章，记录我们在 Pun Pun 的经历。

       仰乐回复千姿的帖子：

       感谢妹妹深情厚意的报道，感受到了你广博的爱和深远的视野。

       当时我在饭桌上的主要任务就是吃饭，而曦莲在饭桌上则是围绕家园建设和发展主题，跟Jon广泛深入地聊得风生水起，不亦乐乎，我吃的挺美，当然听着就更美了。内心不由得感叹，这个姐妹真会聊，真是太赞了！

       曦莲回复仰乐：

       我们在 10 月 3 日上午 11:30 访问了乔恩·詹岱（Jon Jandai），而不是 10 月 4 日。这次访问确实非常有收获。我将分享他在会面中提供的益处和宝贵资源。我非常感激乔恩在百忙之中抽出时间与我和仰乐会面，我真的感到非常受重视。

       Qianzi，请注意……这个案例从头到尾都是我负责处理的——从预约到见面、亲自拍照，以及协商对生命禅院有利的事项。我认为由我自己撰写案例报告既是尊重，也是高效的做法，这样可以避免不必要的错误，并防止以后重复工作。现在，由于你的疏忽，我需要向团队其他成员解释这些错误。我希望你能理解我为什么这么说。现在这件事在你身上显得非常丑陋（ugly）。

       千姿回复曦莲：

       谢谢你指出“我看起来丑陋”，这顺便帮我还点债吧。

       我不在乎什么丑陋不丑陋，只要我的初衷纯粹、明确就好。

       你可以再写一份报告，做更深入的阐述。

       仰乐回复曦莲：

       亲爱的好！事情从头开始确实是你做的，但我觉得千姿在此报道家园发展中值得报道的事，并无不妥，也并不影响你后续做更加准确、专业、深入的报道。

       曦莲回复仰乐：

       仰乐……我需要坦诚地表达我对这件事情的感受。我对所看到的行为感到非常介意，因为我觉得自己的工作和想法在没有得到允许或致谢的情况下被拿走了。我有权持有不同的观点，并且希望这一点能够被尊重。

       你不需要为她的行为辩护——这样只会强化那些本不应该被鼓励的行为。

       这件事情需要的是公正和明确的界限，而不是偏袒。

       我希望你能对此有所反思，因为我认为你在处理这件事情时缺乏应有的纪律性、理解力和智慧。

       我专程飞过来与你一起为生命禅院工作，甚至耽误了家里的临床工作，并自己支付了旅费和保险费用……

       我真的非常认真、用心且尊重地对待这份工作。

       老实说，我感到非常被不尊重——而这种感受是合理的。

       我的努力、创意和作者身份理应得到认可。

       当有人在没有致谢的情况下夺走你的成果或越界时，感到难过和想要捍卫自己的权益是很自然的反应。

       此外，这并不是她第一次对我不尊重。

       有些事情我可以睁一只眼闭一只眼，但这次不行。

       这件事，我是认真的。

       曦莲回复千姿：

       谢谢你。通过让我看到这些隐藏的不良行为，你其实帮助我更清楚地认识了你的性格。

       现在我知道在类似的情况下，应该以更高的觉察和智慧去应对。下次我会更加谨慎地分享信息。

       事后我找到曦莲向她说明，在生命禅院，工作并不存在世俗的那种竞争，不存在我抢了她的劳动成果之说。如果事前我知道你将要详细报道，我是不会报道的，并说明以后曦莲参与的活动由她自己报道，我不再报道。她依然有敌意强调说我抢了她的劳动成果，并表示以后她一切拜访社区的信息都会保密。

       2.曦莲要开展网上宣传生命禅院的公关营销活动，问我能否提供以往泰国家园访客的联系信息。于是我建了一个Whatsup群，把之前拜访过泰国家园的一些访客以及泰国家园擅长英文的成员汇聚在此群中。曦莲进群后立即把禅明和戒镜删除了，我很纳闷立马把他俩拉进群中。曦莲打电话来，说她不喜欢戒镜和禅明，她在此群开展工作要求他俩离开。我说我们是一个和谐的大家庭，不应该把个人矛盾带进宣传工作中，不同意把他俩拉出群。曦莲情绪失控在电话中大声喊道：我恨你千姿！我说我需要把这件事告诉院长，让院长来处理，曦莲说不要我告诉，她自己来说。后来仰乐听了曦莲电话里的一面之词，批评我说那个群的工作让曦莲负责，我不应该再干涉。后来生活会其他几位兄弟姐妹也觉得我不应该干涉，于是我退出了whatsup访客群。

       3.访客来访，曦莲曾担任翻译工作，对兄弟姐妹谈及她无法理解的禅院理念时，她会按照她自己的理解和猜测向访客曲解，有一次她明确表达说生命禅院是属于邪教性质，我向访客解释这只是她个人的理解。有一次仰乐向访客用英文介绍生命禅院，出现停顿和思考，我在旁边立马进行补充，被曦莲厉声呵斥，不要我讲话。

       4.一次生活会，因为来访者多工作多忙不过来，需要仰乐时他总不在家，于是我向仰乐反应，他作为院长可否降低拜访其他社区的频率，多顾及到家园的内部事务。仰乐不回答，曦莲拍桌子，对我大骂fuck you之类，说了很多发泄的英语，大概意思说她为家园付出了自己的很多时间精力，我却无视她的付出，限制仰乐陪着她拜访其他社区，她自己很能赚钱，不需要生命禅院之类。

       后来亲历曦莲在生活会大发雷霆的一位法国女士问我，像曦莲这样的成员为什么可以在社区生活，生命禅院是否允许她这样的成员长期生活在家园。

       曦莲来到家园后对其他兄弟姐妹非常热情，而使我在家园处于被孤立的尴尬状态。基于以上原因，我内心不愿意曦莲草来家园过春节。

       于是群里告知她希望她多学习禅院理念，了解家园生活模式，以后再在家园相见。

另外我表达不让曦莲前来泰国家园，只是表达个人的看法和想法，并没有越权违反家园程序，回复她之前跟仰乐交流过，仰乐说我可以在群里表达自己的想法。后来仰乐问及过其他兄弟姐妹们的意思，兄弟姐妹们也表达不希望曦莲来，仰乐才在群里郑重告知她不能前来。

       之后4月份，曦莲再次要求前来，并说可以住在家园外，白天在泰国家园活动。

       因为曦莲依然不认为自己有错，不道歉，还认为我欺负了她，对我始终充满敌意，我内心强烈不希望她的到来，于是想到应该让龙袍知晓此事，让龙袍决定是否让她前来。于是向阿男和尚（龙袍的私人助理和翻译）转达了曦莲在泰国家园大发雷霆骂人的事情，希望他转达给龙袍，这里是龙袍的院子需要他做主是否让她前来。后来阿男和尚告知她因院子中不再接纳外国人而拒绝了她的要求。据阿男说，她当时非常生气，说恨我们所有人，并扬言要举报我们。

      我当时不同意曦莲草来家园，是因为她对生命禅院理念存在很大的曲解，比如她曾向访客介绍说生命禅院是邪教，并在一次生活会上当着访客的面，大发脾气破口大骂，造成恶劣影响，事后也不认为自己有错。

       我当时在群里告知她不能前来泰国家园，只是表达个人的看法和想法，并没有越权违反家园程序，回复之前也跟仰乐交流过，他说我可以在群里表达自己的想法。后来仰乐问及过其他兄弟姐妹们的意思，大部分兄弟姐妹们表达不希望曦莲来，仰乐才在群里郑重告知她不能前来。

       曦莲的控诉书中大部分是她的主观猜测，并不符合事实，比如关于千姿的那一段。“然而，一位名叫“千姿仙子（Qianzi celestial）”的长期女性成员声称这块土地属于她，并宣称只有她有权决定谁可以留下、谁必须离开。”

       事实情况是，我向阿男和尚（龙袍的私人助理和翻译）转达了曦莲在泰国家园的发生的事情，希望他帮助转达龙袍，我们不希望破坏家园和谐的人前来，但这里是龙袍的院子需要他做主是否让她前来，后来阿男和尚告知她因院子中不再接纳外国人而拒绝了她的请求。我也从未表达过这里的土地属于我。

       柔美草：从我对曦连草的了解和认识上她对理念的学习是很片面的，对个人情感比较多点，爱而不得就产生了报复心理，在一次生活会上她竟出言不逊。

       曲丹草：有一次在生活会上，曦莲草情绪非常激动，用力拍了一下桌子，并对千姿说了一句“FUCK YOU”。

       戒镜草：我曾与曦莲草有过几次交集。初次是在她来泰国家园访问时，我为她做过翻译，那时的感觉颇为融洽。后来在2025年7月，我因签证被取消而联系她，询问是否能暂住她的家，她欣然同意。于是我与另外两位禅院草在她家生活了八天。那段日子里，她的敬业与热情让我印象深刻。甚至在我生病时，她也关心我的情况，言语中透出几分心疼。

       然而，因一次翻译文章的过程，她对我产生了质疑，我也干涉了她的情爱自由，这让她不快，最终将我撵走。再后来在泰国分院再次见到她时，她几乎不再与我交谈。记得有一次生活会上，她因与千姿草意见不合，当着法国访客的面情绪激动，甚至摔下手机，说出他妈的粗话。我提醒她不应如此，她却在会上直接让我不要再说话，后来仰乐草分院长也让我离开，从此我与曦莲草的交集渐渐淡去。

       总体而言，她确实热情、敬业，但在生命禅院理念上仍显陌生，更多依赖自身的医学知识来判断我的情况。我的感受是，她有真诚的一面，也有局限的一面。她对生命禅院的控诉让我讶异，却也提醒了我：守住生命禅院理念比守住人情更重要。

       逸仙草：2025年7月，我和百川在曦莲家住的时候，她对我们非常照顾，她身上有很多优点，对普通人人也很和善友好，救助弱势群体，读过很多书也跟一些名师学过修行，自我感觉是个慈悲慷慨有爱心的人，我感觉她是个典型的西方社会的文明人。重视批判性思维，反对权威，看重家庭亲情，向往一对一的情爱性爱关系，乐意帮助弱小，有一定的爱心。

       同时也感觉到他对生命禅院的理解很浅，更多的是想与仰乐产生情爱和性爱，愿意帮助仰乐建设家园并付诸行动，但不愿意融入家园程序，生活饮食上坚持自己的节奏和要求。对理念的了解少，会用自己的理解框架解释生命禅院，对导游没有大信，只是把导游当成了领导，看到大家对导游的信会负面理解。

       她说的“妄想症”和“高控制”，与生命禅院的事实不符，她对这些词敏感，可能是她自己意识的写照。比如她会想有人的性爱是被迫的，有人故意抢她的功劳，比如把大家对导游的信看成是被控制，大家遵守理念和程序被解读成不敢说不等。

       说要求成员必须交出积蓄也不符合事实，上帝之道是自然之道，自然之道绝无强迫，不管是理论还是程序，不管是导游或者院长，甚至是普通禅院草也不会要求别人怎样，何况是对世俗人特别敏感的金钱问题。一无所有拥有一切是理念，是境界，做不做得到永远是个人问题，导游从来都只是引导，绝没有要求过。

       智爱草：在泰国分院的一次生活会上，千姿说(大意):仰乐作为分院长不可以总是只忙于和曦莲结伴外出访问别的社区，这样会耽误分院的新访客接待等事务。曦莲听了后就表现很不高兴，激烈争论，还曝了粗口。千姿要她就曝粗口道歉，她也一直没有道歉。后来，千姿就一直反对她再来。

       我曾经听到过两位接融过她的人提到曦莲草需要服用治疗精神疾病的药物，所以，我不由得推理~她发文说很多人精神都有问题~是为了以此安慰自己因莅患这类疾病而自卑的心理:毕竟很多人都有这些问题，所以自己有这方面问题~也无须因此太难过。

       1.曦莲在她的帖子中写到:“如今，他们陷入法律上的不确定状态——每30天进行一次“跑边境”。她这个说法，没有事实依据，纯属捏造。

       2.在泰国分院的一次生活会上，千姿说:仰乐作为分院长不可以总是只忙于和曦莲结伴外出访问别的社区，这样会耽误分院的新访客接待等事务。曦莲听了后就表现很不高兴，激烈争论，还曝了粗口。千姿要她就曝粗口道歉，她也一直没有道歉。后来，还多次和千姿联系时情绪失控，语言失礼。千姿就一直反对她再来这边分院了。

       百川草：知道曦莲对禅院理念还不熟知，也明白她对导游和上帝未建立起大信，但曦莲走到生命禅院的对立面还是挺意外。自从去年底她又一次访问泰国家园后，知道她喜欢家园，并殷切期盼来泰国家园过春节，并且她还畅想了很多美好愿景与我和仰乐分享，比如贴春联，写福字，挂灯笼，与亲人们出去游玩等。后来因为拒绝她来家园，她因此非常伤感和遗憾。（那时，寺庙还没有不允许我们接待外来人），我还问过仰乐，怎么不让曦莲来泰国家园过年呢，仰乐说，来了跟那一位（指千姿）怎么相处？虽然曦莲不能来过年很遗憾，但仍抱着来家园的希望，后来到4、5月份吧，她仍然想来家园，那时听说寺庙已经告知我们不能接待外来人员，她说可以住在家园外的民宿，白天来家园玩，为此仰乐和道谛还去外面的民宿给她看过房间。后来为什么没有来，就不清楚了。

       曦莲给我的印象一直不错，除了有一次在晚会后的生活会上对千姿大发脾气，让人感到震惊，还有就是对导游文章和禅院理念，知之甚少，对家园生活程序也知之不多，理解有偏。

       希望导游的反击能“疼”醒曦莲，拯救曦莲，回到禅院的怀抱来。

       丹霞草：我印象中曦莲“发飙“的生活会是千姿主动提出让访客在场旁听的。会上，千姿提出院长出去的太频繁，院长不在家时，有一些原属于院长的事务她不愿意应对。院长答道是想借此机会多认识一些人。曦莲情绪激动，有说脏话，爬凳子趴上桌质问千姿是不是看她不爽，让千姿直接冲她来，千姿说她在说仰乐，没针对曦莲。曦莲听不进去，说仰乐出去就是跟她（曦莲）一起的。其他也有禅院草安慰曦莲只是在说仰乐，并没有说她。

曦莲强调了她为生命禅院付出很多，为了仰乐做了很多。她为泰国家园买了石子，还有一块块的草坪，她谈起这个事时，我告诉她在家园里有专人负责某项工作，其他人不干涉的。她答道是院长问她那个地方该怎么弄的。我记得我在曦莲反复说她为了仰乐怎么样付出时，跟曦莲说别管他（仰乐），曦莲说是仰乐很多事务都要问她怎么办。

       我无意中听到曦莲和仰乐嘻笑中谈到drug，不知道是靠药物维持生命或者获得愉悦还是跟吸毒（大麻）有关？

       曦莲提出过要自己出钱在园子里建一个白房子自己住，院长没有否决，但是最后不了了之了。

       曦莲跟禅院草说过千姿嫉妒她，我说那是曦莲自己在嫉妒。

       完整详细的原话已经记不清了。建议生活会录音。

       2026-09-09

       补充泰国家园月灵草的亲身体验，这样，就有10冠禅院草提供证据了。

       月灵草：曦莲说活水份很大，有一次约好6点做饭，结果7:30才过来后，她却跟仰乐说6点来的，后来又有两三次，我很少与她说话，至于买石头子，她说是给自己来家园时走路，下雨脚不沾泥用的，买车买是为了骑着上芒果园方便，买好吃的是因为她吃不惯我做的饭，她给每个人瞧病，送药啊，都是她一厢情愿的，也都算在天国财宝上了，我看到的就这些。

       2026-09-10

       再提供一封泰国家园没心草与曦莲草一起生活的感受。

       没心草：曦莲有一次晚上约我聊过一次天，超过了12点，要是没记错，是超过了凌晨2点，我打了多次哈欠，才让我回去。期间谈到，她每次来泰国家园都要带上自己的药，不吃会气的要死的，吃了药才能维持正常，不倾诉好像也是不行，心里难受。谈天说地，还说到千姿一系列的不好，说“爱仰乐爱的好辛苦”，提出了不少对家园的设想，中间我好几次建议她先多读一读禅院文集和八百理念，有些事情自然就想通了，不通读文集，容易不理解家园的程序，她说，是应该读。
       有一次生活会会上站起来，扔手机，当着访客和所有人说脏话。
       有一次集体聊天时说生命禅院是“cult”我也在现场。
       2026-09-10