照见为智，解了为慧!

觉悟：照见为智，解了为慧

【当时我迫不及待的想表述自己昨晚的心境，对于师兄这句话视而不见，没有丝毫的理解。】

明月：我昨晚失眠了

觉悟：生烦恼心

明月：不是，法喜充满直至天明

觉悟：无住便是无相，皆空

明月：不停的在说一些智慧的语言，停不下来，感觉周围有很多的人在听，头脑非常清醒

明月：感觉智慧大增，从没有过的

觉悟：因为与佛有缘的关系

明月：还不停的诵经念咒

觉悟：不错

明月：师兄，这是？

觉悟：这是观照般若

觉悟：亦可以叫始觉

明月：之中我能想起很多佛经中的话，尤其《心经》，对此又有了更新更高的认识，理解得更为透彻了，从未有过的，简直不敢相信这是自己的智慧



【现在才明白：以前对心经的的理解只停留在文字表面上，没有用心去悟入到更深处。即使能多解释一点，也是拾人牙慧。】



明月：这是佛力加持的缘故

觉悟：应该

明月：我很感谢师兄对我的帮助

觉悟：不用。一即一切，一切即一

明月：认识你之后感觉自己有了很大的提高

明月：你是我的善知识

觉悟：应该是你自己做到了。有心心不安，无心心自安

明月：但是没有善知识的引导，不会如此

明月：认识你是我最大的福气

觉悟：揭谛、揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛，菩提萨婆诃

明月：此时我才明白“照见为智，解了为慧。”的含义



【在和师兄娓娓而谈中，猛然明白了起初师兄说的那两句话的含义。和师兄交流打字速度很慢，同时也是在用心交流，所以有时常常会在交流中，萌发奇想，势不可挡。其实已经进入了一种定的状态中，旁若无人，只有两颗心经键盘的敲打不停的碰撞着。】



明月：智－－慧

觉悟：这就是智慧

明月：是师兄使我变得

觉悟：住真实慧，金刚般若

明月：其实我已感觉到了，就像六祖慧能说的

明月：只不过想得到师兄的认可

觉悟：可以

明月：认识师兄你之后，心中常常生出无穷的智慧

觉悟：请不要再这样

明月：有感而发嘛

觉悟：多谢



明月：你在帮我，我在帮别人

觉悟：应该，福慧同样是来自一颗懂得布施的心

明月：我把师兄布施给我的，毫无保留的又布施给了别人

觉悟：无缘大慈，同体大悲

明月：有缘人相见，总是有说不完的话

觉悟：无所求与布施分享

明月：即使是默默无语，心总是息息相通的

觉悟：人不求人一般大，水不流时一样平

明月：牢记

觉悟：凡是能说不能行的，不是真智慧

觉悟：必须透过修持、实践，才是真正的利益众生。且事实上，佛教的真谛，在於透过实践，才能得到真正的究竟解脱

觉悟：自心地上，觉性如来光明

觉悟：云静静地飘在天上，我也静静地活在世上

觉悟：敬佛应该敬的是佛的精神境界；拜佛应该拜的是自己的真善美人性

明月：静中生定，定中生慧，大道至简，无为而为

觉悟：一念不生，如如不动，万物同体，即是实相无住真心。其实自心清净，就会我相非相

明月：与宇宙融为一体，我相即非相，

觉悟：一切万法不离自性，自性本自清净



明月：师兄每晚在冥想什么？

觉悟：宇宙真理

明月：冥想多长时间

觉悟：45分钟

觉悟：用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声

明月：芸芸众生，芸芸众声

觉悟：佛前的灯不必刻意的去点，要紧的是点燃我们的心灯

明月：如何点燃

觉悟：性空

觉悟：佛陀常常警惕弟子，即使已经智慧圆融， 更应含蓄谦虚，像稻穗一样， 米粒愈饱满垂的愈低

觉悟：看淡自己是般若，看重自己是执著。所以你应该明白。烦恼就是自我

明月：无我，烦恼即菩提

觉悟：自己说出的话，要理解

觉悟：时间好快。转眼要要道别

觉悟：人生最幸福的就是能宽容与悲悯一切众生的人

觉悟：人生常为外境所影响，即是定力不够， 学佛即是要定心有定力，智慧自然产生

觉悟：心田要多播善的种子，多一粒善的种子， 就可减少一支杂草，紧记

觉悟：一念之非即种恶因，一念之是即得善果

明月：紧记在心



觉悟：佛门平等，殊途同归

觉悟：佛学就是哲学，哲学一定不是佛学

觉悟：其实书本根本没佛，在心中

明月：以前的聊天记录都没了，很可惜

明月：我每天都要看的

觉悟：那我再告诉你多点佛学

明月：欢喜接受

觉悟：其实放在心里面就不会丢掉

觉悟：心有则有，心安则安

觉悟：苦恼来源是执着于欲望

觉悟：好了，再见啦，晚安

{:8_395:}{:8_395:}

感谢分享！很受益！

佛前的灯不必刻意的去点，要紧的是点燃我们的心灯
云静静地飘在天上，我也静静地活在世上
敬佛应该敬的是佛的精神境界；拜佛应该拜的是自己的真善美人性
心田要多播善的种子，多一粒善的种子， 就可减少一支杂草，紧记