悟与不悟

有一学僧，非常恭敬地请问慧林慈受禅师道：“禅者悟道时，对于悟道的境界和感受，说得出来吗？”
　　
　　慈受：“既是悟的道，说不出来。”

　　学僧：“说不出来的时候，像什么呢？”

　　慈受：“像哑巴吃蜜！”

　　学僧：“当一个禅者没有悟道时，他善于言词，他说的能够算禅悟吗？”

　　慈受：“既未悟道，说出的怎能算做禅悟呢？”

　　学僧：“因为他讲得头头是道，如果不算作禅悟，那他像什么呢？”

　　慈受：“他像鹦鹉学话！”

　　学僧：“哑巴吃蜜与鹦鹉学话，有什么不同呢？”

　　慈受：“哑巴吃蜜，是知，如人饮水，冷暖自知；鹦鹉学话，是不知，如小儿学话，不解其义。”

　　学僧：“然则，未悟的禅者，如何说法度生呢？”

　　慈受：“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。”

　　学僧：“老师现在是知抑是不知！”

　　慈受：“我是如哑巴吃黄莲，有苦说不出；也如鹦鹉学讲话，讲得非常像。你说我是知呢？还是不知呢？”

　　学僧于言下有省。

“自己知道的给他知道，自己不知道的不要给他知道。”

“知止其所不知，至矣。”{:14_554:}

这两个比喻真好

楼主你的比喻很是不错的哦

阿弥陀佛

深入浅出的比喻。