佛陀与调马师

佛陀与调马师

佛陀教化众生的方法， 总是应病与药， 观机逗教。 你是什么样的人， 佛陀就向你说什么法。 佛陀像晨钟一样， 小叩则小鸣， 大叩则大鸣。

有一天， 有一个训练马的调马师， 带着诚恳求道的心来请求佛陀指示他的迷津。

佛陀明白他的身份， 就向他问道：“ 你很懂得管马， 马的性情， 在你都已经知道， 我来问你， 你对于那些马， 究竟用几种方法去调伏马呢？”

调马师没有考虑就回答道：“ 我调马有三种方法， 一是柔輭， 二是刚强， 三是柔輭刚强。”

“假若这三种方法都不能调伏时， 你又怎么办呢？ ” 佛陀进一步问。

“那就没有办法了， 只有把牠杀掉。”

调马师回答后又再反问佛陀道：“ 我想拜问佛陀， 您是用什么方法调御众生呢？‘
“我也是用这三种方法。 一是柔輭， 二是刚强， 三是柔輭刚强。”
“假若这三种方法都不能调伏时， 怎么办呢？ ” 调马师复用此话来问佛陀。

佛陀肯定的回答道：“ 那还有什么别的办法呢？ 也只有把他杀掉。”

调马师听后惊疑的问道：“ 佛陀！ 您的教法中杀生不是犯戒的行为吗？”

佛陀庄严真实的说道；“ 你说得不错， 在佛陀的教法中， 杀生是不净业， 是要受因果的轮廻。 不过我的所谓杀， 与你流血的杀不同， 因为众生用柔輭刚强的办法都不能调伏时， 就不足以再与他交谈， 不必教授， 不要睬他。 一个不能教授， 不听教诫的人， 还不是等於杀掉了一样吗？”

“一个不能教授， 不听教诫的人， 还不是等於杀掉了一样吗？”

佛陀庄严真实的说道；“ 你说得不错， 在佛陀的教法中， 杀生是不净业， 是要受因果的轮廻。 不过我的所谓杀， 与你流血的杀不同， 因为众生用柔輭刚强的办法都不能调伏时， 就不足以再与他交谈， 不必教授， 不要睬他。 一个不能教授， 不听教诫的人， 还不是等於杀掉了一样吗？”{:8_415:}

赵帅哥上午好！

“一个不能教授， 不听教诫的人， 还不是等於杀掉了一样吗？”
感谢佛陀之“杀”！

佛陀高明！！！

一个不能教授， 不听教诫的人， 还不是等於杀掉了一样吗{:8_400:}

该死的人，不用杀。{:8_400:}

开窗日月进{:em01:}