关于对男女婚姻取消和两性情感的一些问题

修心 发表于 2014-5-18 12:02
所谓的债务就是这样子滴：

说白了就是为人民服务，或者叫为社会做贡献

修心 发表于 2014-5-18 12:02
所谓的债务就是这样子滴：

说白了就是为人民服务，或者叫为社会做贡献

雪峰 发表于 2014-5-15 22:36
常驻家园的禅院草，没有几个人整天有心思去想着找什么情人或性伴侣，那是世俗人们的心理状态，不是禅院草的 ...

所问非所答。后边那么多帖子我还没看，估计也没针对性的答复。

雪峰 发表于 2014-5-15 22:29
上帝之道是自然之道，每一个人可以选择最适合自己的生活方式，青梅竹马白头偕老的恩爱夫妻好啊！我羡慕都来 ...

您说：“上帝之道是自然之道，每一个人可以选择最适合自己的生活方式，青梅竹马白头偕老的恩爱夫妻好啊！我羡慕都来不及，我愿天下夫妻都恩恩爱爱，愿天下家庭和和睦睦，如果人们都愿意婚姻家庭，那就按照自己愿意的去过，谁也强迫不了，也没必要解体家庭嘛！”这是什么意思呀？是不是夫妻不恩爱、家庭解体了的人才有必要进入第二家园啊？否则您也不强求，是吗？如果是的话，我理解：成年禅院草们都是破裂家庭出来的，或者是根本就不想成立婚姻家庭的。我这理解对吗？

雪峰 发表于 2014-5-15 22:29
上帝之道是自然之道，每一个人可以选择最适合自己的生活方式，青梅竹马白头偕老的恩爱夫妻好啊！我羡慕都来 ...

您又说：“每一个人都真实地活吧！不要装假，不要虚荣，你喜欢什么生活方式，只要你开心快乐幸福，那就对了，你就是最适合你的方式。”
只要自己喜欢，只要自己开心快乐幸福，什么生活方式都是对的，是吗？我觉得这不太更合适。因为人生的基本意义在于个体的生存和群体的延续，除此以外还有社会责任感，这些责任包括道德责任和法律责任。男女之间都不让维持三天以上的亲密关系，这么短时间，怎么能体现道德则责任呢?根据我对两性的研究，不断更换性伴侣的行为对于男人来讲还无所谓，对于女人来讲是很难接受的。再者说了，频繁更换性伴侣，如果是个人行为倒也无所谓，但是，如果是一种群体行为就涉嫌违法了，再真实也不行啊！
当然了，我知道最近你们已经放弃了性自由的理念，这很好，但我还想问一句：没有家庭，谁爱跟谁睡跟谁睡，还最多不能亲密三天的理念，您在800理念里说过没？如果放弃性自由，800理念是不是得做些调整？起码调整为799理念呢？

雪峰 发表于 2014-5-15 22:29
上帝之道是自然之道，每一个人可以选择最适合自己的生活方式，青梅竹马白头偕老的恩爱夫妻好啊！我羡慕都来 ...

的确，世俗中人很难理解你们第二家园关于性的理念，没有婚姻，没有夫妻关系的男女之间可以亲密，但最多还不让超过三天，这不是淫乱是什么呢？还说这事更加保守，更加地文明，这、这让人真的很那理，动物们能不能理解我也不知道，我不是研究动物学的。莫非真像您说的，禅院草们各个都是升华的生命，就像佛和仙一样忙着自己的工作，没有时间和精力想性爱方面的事，那您的那些理念又是对谁说的呢？对俗人，对第二家园以外的人？不是吧。您不是说了吗，不强求别人。我在想佛和仙闲着的时候，万一想起性来会是个什么样子，神交这事俗人能看懂吗？

我知道那段时间，家园受到冲击不小，兄弟姐妹们几乎没有性爱生活，真的怪可怜的。我估计现在好点了。

不说了，再说有人就不爱听了。还是那句话，家园取消性爱自由的理念了，这很好，听政府的话没亏吃。再说了，性爱不自由，禅院草们就没精神养鸡养鸭种蘑菇了吗？我相信废黜性爱自由的理念对于家园的发展有益而无害。导游的话要听，政府的话更要听，这里不是美国。

感情有感才有情，爱情有爱才有情，家庭的家就是房子下面有财宝，假如有房子里面没宝，你说这样房子该叫什么呢？禅院是个追求精神、心灵完美的地方，把物质财富放入第二位。也在追求但追求的是内在的东西，但要防止贫困生活百事唉，幸福应是精神物质都充足，否则算什么幸福呢？

老唐 发表于 2014-6-12 00:56
说白了就是为人民服务，或者叫为社会做贡献

呵呵，对的！