认识你的意识

易道

你对你的生命感兴趣吗？你对生命的一切感兴趣吗？
你每天在干什么，你每天在想什么？
意识在这个世界扮演什么角色？
什么和你有关系，什么和你没关系？
下面我们系统地进行分析。
首先，你是谁。
当你抛出这个问题，你就前进了一大步。这时的你有了对自己的感知，于是开始对各种联系进行探索。你试图通过各种联系来证明自己存在的本质，这个过程叫 学习。
你学习把你和世界联系在一起。而实际上你本身就是这一切的联系，因为你可以想到它们，你眼里的一切就是世界。
这是你的解码器所解码的一切，也就是一切物质的，意识。
其次，意识怎么解决问题
当你解决一个问题，你可能会花些时间，并且有可能你会因为问题的存在而沮丧。
人们喜欢总结规律，然而这些规律多数情况下是徒劳无用的，因为他们解决旧的问题，另一方面新的问题不断产生。
所以当你没有足够的资料来解决新的问题，你会毁灭，一切都会毁灭，只要一个小瑕疵存在，整个宇宙全盘皆输。
你解决问题的意识显然是不断升级的，不管升级是快是慢，这能帮你输入新的智能，让你的意识更加有序化，这样你才能继续你的生活，这样宇宙才能够运行。
意识的有序化作用在多方面：智慧，情绪，体能等等诸多方面。
而意识的有序化也正是宇宙进化的精神体现，当银河中央发出光，这光向四周扩散，光之所及将一切有序化，这些作用在物理实像上就是外形的改变。我们不说谁决定谁，因为这个过程是同时发生的。光创造秩序，这秩序简单说，就是爱。复杂说，也是爱。
再其次，意识是怎样互相作用的
你会发现意识交互作用的奇妙效果，色即是空，空即是色。
这些效果体现在我们周围，作用在我们的情绪等各方面。
就像各种关系的交替。
不管你是不是生活在二元性里，你都会感到这股力量。你用意识作用的时间越长，就越能发现新奇的玩法，这样不亦乐乎。
直到你能全面超越意识。
记住，没有什么好或坏，只要是存在就是一种祝福，不存在的你是不可能感受到的，只因为它根本不存在。旅途愉快。

云水生涯

长久泡在禅院里的宝贝们，生活在第二家园的禅院草们，意识越来越有序化，越来越向天仙的意识靠近。

天际

意识的有序化作用在多方面：智慧，情绪，体能等等诸多方面。
而意识的有序化也正是宇宙进化的精神体现，当银河中央发出光，这光向四周扩散，光之所及将一切有序化，这些作用在物理实像上就是外形的改变。我们不说谁决定谁，因为这个过程是同时发生的。光创造秩序，这秩序简单说，就是爱。复杂说，也是爱。

上帝创造一切秩序。

尚圣

感恩上帝赐予我生命！

可乐猫

我是谁？
我的家是我吗？不是，因为没有家的时候我还是我。
我穿的衣服是我吗？不是，因为脱了衣服我还是我。
我的牙齿是我吗？不是，即使牙齿掉光了，我还是我。
我的头发是我吗？不是，变成秃子了我还是我。
我的眼睛是我吗？不是，因为瞎了以后我还是我。
我的腿子是我吗？不是，以为截肢后我还是我。
我的心脏是我吗？不是，器官移植后我还是我。
我的血液是我吗？不是，我的血抽光了再输入别人的血我还是我。
这也不是我，那也不是我，那我到底是谁？
噢，我就是如来！”

可乐猫

“若见诸相非相，即见如来。”如来没有任何具体的相状，任何具体有形状的东西不是如来，所以人也不是如来，只有人的自性才是如来，只有认识了自性，才能看到如来。看到如来的刹那，你就成佛了，你就是佛了。因为你返朴归真了，你已经知晓“凡所有相，皆是虚妄，”只有自性如来不是虚妄，是永恒。

可乐猫

你能钻到一粒芥菜子里面吗？如果你有任何相状，你就钻不进去，因为芥菜子小，而你的身体大，如何让大的进入到小的里面去呢？没有办法。但是，当你认识到你的肉体不是自己，自性如来才是自己时，就能钻到芥菜子里面去，自性如来大能大到无边无际，小能小到玄乎无迹，芥菜子是一个庞大的宇宙，玄乎无迹的你完全可以轻松地进入到芥菜子里面去游山玩水。

可乐猫

如来不仅仅是人的属性，一切生命体都有如来，只要透过现象看其本来面目——自性，就可以看到如来。”

可乐猫

“时空变换了，一切随之改变。在某一时空“放之四海而皆准”的规律和法则，到了另一时空就行不通了，今天的真理明天有可能会成为谬误，犹如今年山盟海誓的热恋情人到了明年有可能会成为“分外眼红”的仇人，昨天香喷喷的饭菜今天可能已经酸臭难闻，即使当时当地同一种事物，也都是：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”“世事无常”，如果一旦执著于某个“相”，将其固化在意识中不知变通，就将苦恼无穷，迷惘难明。”“人无法踏入同一条河流，”

可乐猫

“凡所有相，皆是虚妄。”透过万千不断变换的事物，感知，凡视觉看到的、听觉听到的、嗅觉嗅到的、味觉尝到的、触觉触摸到的一切，束缚思维意识、禁锢人生自由、阻碍心灵解放、压抑人性舒展的道德、观念、清规戒律、宪法法律、禁忌等等都不过是梦幻泡影，种种幻相， 宇宙中永恒的东西只有意识、结构、能量。其他一切的一切，都是虚幻的，是华而不实的，是无法长久的。
     “见诸相非相，即见如来。”永恒的源头是如来，一切变换无常的非如来，能作用于一切事物，感知的源头，即是如来。
     “如来有大智慧，於一切法悉知悉见，一切众生，若干种心，如来悉知悉见 。”一切事，一切物，悉知悉见的是如来，都是如来在悉知悉见。