海上升明月天涯共此时

显示全部楼层 · 发表于 2011-8-25 00:23:50

本帖最后由小林子于 2011-8-25 00:37 编辑

海上升明月天涯共此时

外界的刺激无时无刻不在进行着，有来自于耶稣的，也有来自于撒旦的，上帝的灵更是每时每刻在照耀着自己，每个人的心中都有一杆秤，每个人也都是一个过滤器，把上帝的信息当作垃圾过滤出来的人，最终没有好下场，认为耶稣的话语没有意义的人，就像是一根朽木，任凭如何雕刻，也雕刻不出栩栩如生的塑像来，反而会把其摧毁，换来一堆怨言，实属自讨苦吃。

活人无数，为何要去对着死人弹琴，志者求同，愚者求异，争吵不断的地方，是祸患之处，表面上的宁静不代表没有纷争，暗地里的火山，才是最大的威胁，往往惊雷都现于无形之中，真正的祥和之地，是由内心的平静者，是由心灵的纯美者组成的，温馨的群体，如果没有上帝的滋润，将不会长久的保持下去。

如果不明白自私是痛苦之源，如果不知道世界没有错，错的是自己，一个人就不会有感恩之心，傲慢的心态也大都来源于此，世间多少悲剧都是因为感到自己痛苦的人，向周围散发着邪恶的气息所造成的，不肯改变自己，就永远只能围着周围的环境转，就只能听天由命，就没有资格改变自己的命运，就只能在必然王国中，潮涨潮落。

“一唱雄鸡天下白”，喜欢黑夜的人，喜好呆在阴暗角落中的人，面对着阳光的照耀，会瑟瑟发抖，会不知所措，会手忙脚乱，一味的这样存活下去，迟早会有消亡的一天，自己的拥有的东西，对于万紫千红的宇宙来说，犹如水滴中的一个水分子和大海的比例，根本就没有可比之性，如果被那点东西给绊倒，那就活得太窝囊了。

森林那么广阔，何必要抱住一棵树不放，这道理许多人都是懂的，也常听到有人在失意的时候，用这句话来安慰自己，不过是事后诸葛亮罢了，为什么不在自己得意之时，时时警醒自己呢？事情发生之后，都会用如果，为什么不防患于未然呢？如果将恶果消灭在萌芽状态中，就不会尝在由此所带来的麻烦和苦恼，如果抓住了机遇，不放过任何一个机会，幸福就会很容易的来到自己的身旁。

未雨先绸缪，看到了树叶纷纷凋零，就应该知道春天已经过去，大雁尚且知道南来北往去寻找最佳去处，苦海中的人，就应该能看到，人类的幸福已经毁在了自私的大众中，他们走的路从所结的果子上就能看出来，是通向地狱的，悲剧组成的社会，正是魔鬼在起着作用，如果万众一心，如果万灵归一，如果抱一天下式，何愁明日不能把酒问青天。

抽刀断水是不切实际的做法，借酒消愁更是自欺欺人的行为，真正是在享受生活的人，不会为自己一时的落魄而伤心，会伤心的人，不是在为上帝服务，而是在为自己服务，这样的人，对世界的太平起不到一丝的作用，也是无用之人，因为他已痴迷于拥有之中，已经无药可救，遇到挫折而痛苦且一想到人人都是这样过来的，便认为得到安慰的人，就只配在得与失之中浮沉。

耶稣佛陀和老子及历代贤哲们，最大限度的在为人类传播着上帝的王国的信息，也有许多有志之士为此付出了自己的汗水，献出了自己的青春，生命禅院正是因为他们，才会顺利的屹立在人间，最重要的，是因为上帝在支撑着这个大厦，只有上帝才能“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，只有借助上帝的力量，才能“大庇天下寒士俱欢颜”。

一轮明月挂于天际，告诉了世人，在地球的另一边，还有太阳在照耀着，明日那温暖的光辉将又会洒到自己的身上，因为等不急而烦躁不停的人，是在消耗着自己的生命资本，如果连太阳来临的前兆都看不到，就只能掉进无尽的黑洞中，就欣赏不到黎明的瑰丽，更不会感受到那从来没有离开过自己身旁的上帝之爱。

莫要认为良言逆耳，何不跳出来看看自己，若看到了自己的缺点，就不要逃避，耶稣告诉世人，为他放弃生命，就能得着生命，只有按着差耶稣来的那位的旨意行事，才能无愧于天地，才能不枉人世走一遭，只有打开心灵的窗户，迎接阳光雨露的滋润，改变自己的意识，抛弃私利，走进生命禅院，共创新时代，才能时时把酒话桑麻，待到光耀九洲，让我们开心快乐的奔向那天国的永世荣华。