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一念一生死,无念生死破。/l了然

已有 417 次阅读2013-1-21 14:32 |个人分类:了然视角

 
 如何得大涅槃?不造生死业。如何是生死业?求大涅槃是生死业;舍垢取净是生死业;有得有证是生死业;不脱对治门是生死业。云何即得解脱?本自无缚不用求解,直用直行是无等等。从来就没有什么束缚,你的心坦坦荡荡,成佛是这个心,做人是这个心。你知道一切是空,抱着也没有意思,既然抱着没意思,抱着空也同样没意思。那就修吧,游戏神通也无不可,只是个不执著。知道本自解脱,不再寻觅。当下收拾心情,把身体修好,身心健康,享受当下给社会家庭减少负担,就是利己利人。那佛正是我做的,那魔也是我做的。我为啥要信他们而不信我自己呢?假如我没了,谁是佛?谁是魔?啥也没有了。是我决定,要修佛,要制造一个佛。

师兄:修佛要一直念经吧 ?如何制造一个佛呢?

了然师:经是佛做的,念经不如直接念佛;佛是我生的,念佛不如直接念我;我是谁生的?心生的,那就观心好了。观心无住,观者是你,动者是念,念是客人,我是主,主随客便。虽然随顺,觉知不昧,那就不用驱逐客人了,和客人游乐游戏无妨,明白了这个,那就是本来空,来去无碍。现在,你就是佛,而不是未来佛。你看着眼前的一切客人,随顺而觉醒的和他们玩,性命本是一体,天下所有的法,不分佛道儒,皆是一体。所以,勿执门户,一体同观,清净法身,一大身。万法包含,此身清净,能演万法,叫真空浮图体,内藏道德、佛德、阳德、阴德。一份德一份道,六道不出,德蕴其中。 

进入禅定,你会发现,气不打一处来 心肝脾肺肾,五脏六腑,十二类众生,各个生气。你需要一一度过,心一动,气就生,你看仇人,心一动,马上开始打斗。恐惧心一动,肾气生,幻化成虎、龙。你要度过,被吓的到处跑,很容易坏事。降龙伏虎,第一个是无畏无惧;第二个是无生法忍;第三个是念佛念咒。无畏无惧,当下幻觉消失;无生法忍,要直接不动,任其吃掉自己,体会生死;念佛念咒,不明本心,是强行压制恐惧把龙虎消掉,叫小法术!另外,大幻境中千奇百怪,千百亿万心情皆要生起,这些生起必须普度,以忍辱为先。无畏无惧已经成佛。你想,你看到几句话如果觉得不顺心,那么,进入大幻境界,可想而知。

爱了吧!恨了吧!忘了吧!醉了吧!随风去了吧!心中无魔的时候,就没有魔,当你看到世界上有魔的时候,因为心中有魔。当你看到世界上都是魔的时候,自己已经成魔了。当你认为世界上有荤的时候,你就产生了素,一切轮回的种子都是前尘影事的分别计度,分别就是轮回的种子,就表示自己愿意在轮回中轮回。 

一念一生死,无念生死破。若说佛祖会拈花?我性功能何曾差?自从会得无法法,平等性智无高下。抛岁月,卧烟霞,此处江山便是家。携钓竿,混尘寰,喧静都来清又闲。霜叶落,岸花秋,却教渔父发了愁:二十余年江上游,水清鱼儿不吞钩。

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