养志者,心气之思不达也。有所欲,志存而思之。
志者,欲之使也。欲多则心散,心散则志衰,志衰则思不达也。
故心气一则欲不恍,欲不恍则志意不衰,志意不衰不衰则思理达矣。
理达则和通,和通则乱气不烦于胸中。
故内心养气,外以知人;养志则心通矣,知人则分职明矣。
将欲用之于人,必先知其养气志。
知人气盛衰,而养其气志;
察其所安,以知其所能。
志不养,心气不固;心气不固;
心气不固,则思虑不达;
思虑不达,则志意不实;志意不实;
则应对不猛;应对不猛,则失志而心气虚;
志失而心气虚,则丧其神矣;
神丧则仿佛,仿佛则参会不一。
养志之始,务在安已;已安则志意实坚;
志意实坚则威势不分。