云水生涯 发表于 2020-2-12 06:25:43

相遇不识仙

相遇不识仙

据《耳食录》记载,清朝时江西乐安有一位士人,一次外出夜宿土地庙。当晚他清晰梦见土地神安排下属打扫庙宇,迎接明日仙人的到来。士人醒后回家将此梦告诉他的同学们,大家一同前往土地庙前早早等待。


当天果然有一位气度非凡的道人,腰系葫芦与长剑,自西而来,经过土地庙时还拱手行了一个礼。众人认定他是土地神口中的真人,不顾道人再三推辞,硬是盛情将道人邀请至他们的住处,称道人为大仙,饮食器具皆用最好的招待。


住了十余日,众人屡次求道人教他们长生不老以及炼出金银的法术,道人却茫然不答。一日道人忽染重病,奄奄一息。众人开始还伺奉汤药,渐渐见其病症加重,遂计划将道人赶出去。道人哀求他们将其好生安葬,并用饮食祭奠,反遭众人斥骂。这时一童子寻师至此,见师病重,便伤心大哭吐血而死。


道人见徒儿死了,也长叹一声死在榻上。众人慌了,给道人收尸时,发现道人的佩剑是一口难得的宝剑,葫芦中还藏有黄金。众人大喜过望,图谋瓜分。不料这时道人和童子忽然大笑着坐了起来,将宝剑化为龙,葫芦则化为鹤,俩人各乘其一,飞腾空中,冉冉而去。众人相顾骇然,方悟道人其实就是仙人。道人飞走后,其卧室有异香,经月不散。


世人不识仙或求不到仙术,多是因为有求于仙或以常人之心对待仙。过去道家讲“师父找徒弟”,而不是徒弟找师父。他首先要看这个人的根基好不好,也就是身上所携带的“德”的这种物质多不多。德越多越能吃苦、悟性越好、修的越快。师父看中徒弟后,还要考验他的心性,就象前面讲到的那个道仙装病试探众人的诚意。所谓“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”(《大学》)。根基好、心性高的人,师父才有可能把他那一门修炼的东西(包括法术)传给他。想用世间的山珍海味、金银珠宝去求超越于世间的道,那是缘木求鱼呀。


另外,在世人的心里总觉的那些看起来仙风道骨的,身着仙服道袍的,还会用些法术的,就是神仙了。其实不然,有道是“真人不露相”。他隐迹于世人中,看起来普普通通,他不会轻易施展他的神通法术的,因为很多人会因此而追随他、求他的法术和功能,而不去求“道”,这就本木倒置了。因为道家讲“无”,什么也不追求,放下世俗中的一切,最后修成“真人”,得道成仙。从常人这个层次中跳出去,修到更高的不灭的生命境界中,这是修道的真正目的。


今天的社会上就有许多走在神路上的人,他们在大道中修行,历经磨难而矢志不渝,身在红尘中而念在方外。你一定会多次遇到这样的人,他们告诉你的真相,句句是真言、句句是真机,希望您不要因为“得之于易而失之于易”、或因他们平凡的相貌而不予重视。
“相逢一笑心智开 , 转眼已是红尘外”


打开您的心智,用善念对待真言,也许这就是您在这红尘中苦苦期盼的东西。

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