道家修炼故事：彭远
道家修炼故事：彭远作者：明古
明朝末年江西有个人名叫彭远，字望祖。他自幼端方沉静，不爱与常人言笑。
青年时在西山草庵中读书，以求科举仕途。那年的冬季，有位身着单麻衣的道
士冒着大雪前来求宿，彭远向来乐善好施，便让他住下了。不料道士的脚部忽
然得了重病不能起床，别人都厌弃他，唯有彭远很可怜他，每日把自己的饮食
分给他，并细心的照顾他。三年后的一天，道士的病好了，他起身拿出三卷修
道之书递给彭远说：“读之可证飞仙”。说完，道士就不见了。
彭远得道书后，反复熟读。后来明朝灭亡，彭远借此机会彻底放弃了科举功名
，告别了家庭，走上了云游之路。清顺治年间，他与一个叫张行贞的人相识，
张行贞聘请他作家庭教师，他竟然答应了。
一次张行贞与他谈话时，说闽粤一带的鲜荔枝非常美味，只可惜无口福享用。
彭远听后笑着说：这有何难。张行贞非常惊奇，问他有何法能得到数千里之外
的鲜荔枝，彭远默默不语。
当天黄昏张行贞回房后，彭远便令童子洒扫书舍，好让他可以摆设法坛，他还
让童子做完后就先去睡觉。童子很奇怪，便没有去睡觉，而是偷偷的窥视彭远
。天完全黑了之后，他见彭远摆好法坛，从箱子里拿出一个用草扎成的龙。彭
远把草龙放到法坛上，开始做法，片刻之后草龙便活了起来，如同真龙一样，
彭远接着就骑了上去，坐着草龙飞走了。过了大半夜，童子又见到彭远坐着草
龙飞了回来。草龙的两只龙角上挂满了成串的鲜荔枝。彭远下来后撤掉法坛，
草龙又变回了原样被收入箱中。此时，东方才微微发白。
天亮后，彭远请张行贞与他共享荔枝。童子偷偷的把夜里看见的事告诉了主人
，张行贞大为吃惊，知道彭远是有道术的神人。从此张行贞对他恭敬有礼。一
年后，彭远在午夜里又取出草龙，坐着它飞走了，从此再也没回来。
看了这个故事，我想：彭远出于善心照顾道士三年，后来得道法传授，看来那
道士“得病”三年，实际上就是考验了他三年，可见道家传道真的都是要挑选
好人才能传的。
（资料来源：《虞初新志》）
千灵山仙洞的传说
千灵山仙洞的传说作者：翔龙
马鞍山南侧有一山峰叫做千灵山，这千灵山中传说有仙洞。
相传数百年前，有一个叫刘喆的樵夫便住在千灵山的山脚村庄。一日，刘喆上
山砍柴，干到傍晚准备担柴下山时突然胃病发作，于是就在山坡上找了个地势
较为平坦的地方放下担子，此处有一块垂直的山岩，坐在地上正好能够靠在岩
上休息。刘喆本以为歇一会病痛就会缓解，没想到这一歇疼得更加厉害了，疼
得实在难受时，为缓解痛苦，便一手按着胃部，另一只手拍打岩壁。
突然，这石岩中发出嘎嘎的响声，随之可见那岩面竟缓缓移动到最后完全洞开
，随着洞内射出灿灿金光，一股香气喷涌而出。被惊呆了的刘喆刚要挣扎着起
身，就见洞内一位慈眉善目的老者向他走来，老者问：“你是何人？”刘喆答
道： “我是砍柴的，叫刘喆。”老者说到：“哦，原来是位樵夫，你是怎知如
此叩动山门的？”刘喆说：“我哪知这里有山门，只是胸口疼得厉害，胡乱拍
了一阵。”老者微微一笑说道：“虽是胡乱拍，可拍的间隔、点数、轻重都非
常吻合，这是缘分啊，缘分。”于是，老者叫童子把刘喆扶入洞中，刘喆见这
洞里虽没有灯火，却满洞都有柔和的光亮，巨大的洞内有亭台楼阁、雕花拦杆
、玉石铺路，四处高处挂满了金银珠宝，下面种植着不知名称却十分美丽的各
种奇花异草。刘喆被童子搀扶着坐下，发现那桌椅虽看着是石头的，坐上去却
没有那种冰凉的感觉。当服下老者递过的仙丹后，身上居痛感觉顿时全消，且
精神百倍。
老者见刘喆身体已经痊愈，又命童子烧水沏茶，童子用洞中的山泉水把瓦壶灌
满后放在炉上，用蒲扇搧动几下水便开了，随着滚开的山泉水沏入茶杯，一阵
清淡飘逸的清香扑面而来，轻咂一口便觉神清气爽大有飘飘欲仙之感。老者就
与刘喆边喝边谈。闲谈中，刘喆朝洞的深处望去，只见那里有一堵墙头上长满
了草的土墙，一只灰兔从墙里越过墙头跳到墙外，墙头上的绿草随着灰兔的掠
过唰的一下变黄，紧接着，灰兔又从墙外跳回墙里，黄草又唰的一下变绿。灰
兔墙里墙外往返跳跃不停，墙头上的草由绿变黄、由黄变绿，变化不断。刘喆
看得出神，问老者是何原因，老者说：“你在人世间可曾听说过，洞中方七日
，世上几千年的话？这灰兔在土墙内外往返跳跃一次，人世间就是过了一年，
洞中墙草颜色的变化也是洞外春夏秋冬的交替变幻所致，人世间的草木稼禾也
随之由黄变绿、由绿变黄。”刘喆简直难以相信，便疑惑的问：“那咱们喝茶
这会儿，灰免已跳跃不下百十次，人世间难道就已过了百十年吗？” 老者说：
“那是当然。”
二人在喝茶谈话间，见那灰兔又不知跳跃了多少次。突然刘喆想起洞外那担柴
，得赶紧担回家去要赶明早的大集去卖，于是起身告辞。老汉再三挽留不住只
好把他送出洞外，临出洞时老者随便从洞里拣些金银珠宝相赠，但刘喆执意拒
绝了。
刘喆出洞后再回头大吃一惊，眼前哪里还有什么洞门？仍是先前所见而且靠过
的那快岩壁，转头再看自己砍下的那担柴早已变成被风雨侵蚀后的朽枝烂木了
，这时刘喆才确信洞中老者所言不虚。
待这刘喆沿路回到自己的村庄，自己的家舍也早已无从寻觅。他向村里人说：
自己叫刘喆，与自己的兄长刘昕和嫂娘王氏在村东居住，一次离家上山砍柴前
误入仙洞，现在回来后已经找不到自己从前的房屋，想来时间太长，不知有无
兄嫂及其亲人的消息。村里人听完刘喆所述，就帮忙查找，结果查到一位刘氏
后人正是刘昕的十一代孙，且家谱上确有刘昕、刘喆其人。这些刘氏后人听说
来了先祖刘昕的胞弟，都来问个究竟，但没人肯信。
刘喆无奈，只好回到山上去寻找仙洞，想让洞中老者来证实此事，可是一连去
了几回根本找不到那朽烂的柴担和仙洞的山门。弄得这刘喆的处境十分尴尬，
但他仍不愿离开这祖居之地，于是在村边盖了两间土房、开垦了几亩荒地，继
续务农。好在这里民风纯朴，村里人见他老实勤恳，也就旧事不提，并都与他
和睦相处。
修炼故事：寻道
修炼故事：寻道作者：修炼人
有个医生给人治病，一直保持着尽心尽力的态度。尽管他不修道，却整天就像
方外的人一样，除了医病，再不过问世俗，不喜欢和人打交道。随着时光的流
逝，医生渐渐成了孤身一人，几乎所有的朋友都远离了他。
医生的医术达到了一定的程度，再无法向前推進，治病救人的数量，也仅限在
那么多。常见的病症，医生可以得心应手的治，而疑难杂症，他根本就无能为
力。在渐渐步入年迈时，医生也病倒了。浑身由里到外的炽热灼疼，每天烧灼
的他，寝食难安，又仿佛有人拿着刀在慢慢的割裂身体，那种难以忍受的剧痛
，引来剧烈的咳嗽，又使得疼痛更以加剧。他给自己扎针用药，想去掉身体里
的火，但连续几天都不得好转，心里非常厌恶这种痛苦的感受，无名的火，又
使得他心生怨恨。治疗无效后，医生多少明白了，这火这痛，用一般的常理是
无法除去的。于是，医生艰难的拖着剧痛的身体，一路蹒跚的向山里迈進，想
寻访一下世外的高人。
医生来到山脚时，看到那里有一排一排的整齐的稻草房，有很多年轻的僧侣，
在各自练习着。医生询问后，方知，这些稻草房都是特意为云游过往的僧人准
备的，并不收留世俗中人。医生在山脚休憩时，仰望巍峨的大山，看到树林的
掩隐间，忽隐忽现的一条通上山的小路。这狭窄的羊肠小路，在这漫漫翠绿的
大山中，衬着春季百鸟的婉转幽鸣，显的格外悠静，医生的心突然有一种很想
攀沿的触动。于是，顺着小路，很艰难的不停的往山上攀登。在终于到达路的
尽头时，已是月圆无比光明之时。借着月光，医生看到又一座稻草屋，比起山
下的稻草屋，山上的草屋明显的破旧许多。在医生犹豫，是否要進去看看，就
此过夜时，门一下开了，一个年迈的僧人迎面走出来，请医生進去。
進去后，医生才发现透过草屋的顶，就可以看到束束的月光，流洒進来。老僧
没有多说什么，只是继续打禅。医生因为很累了，就直接躺在稻草上睡着了。
天亮后，医生发现老僧依然在打禅，但僧人的脸上，身上很多密密麻麻的红斑
，水泡，和尚不停的颤抖，哆嗦，不停的剧烈的咳嗽。医生见此，心很不忍，
不禁忘记了自己的病痛，满心的焦虑不安，想为老僧诊治。待老僧出定后，医
生请求给他治疗。老僧看到医生发自内心的善，发自内心的为他不安，如果因
为戒律的缘故厉声拒绝，世人是不会理解的，反而推出了人的善，也很难使人
看到修佛者的慈悲。于是，老僧忍着剧痛，依然微微笑着对医生说：“你一生
给人治病，是否能够治好自己的灼疼？”医生听后很惊讶，老僧这么清楚的知
道自己。医生惭愧的说：“不能。”
老僧忍着痛，再次微微笑着对他说：“平常的火，药物是可以去除的。如果这
火来自神佛，或者来自邪魔，你怎么治都不会好的，除非修炼。”医生很好奇
，为什么修炼就可以去掉这火。老僧平静的说：“修炼修的是慈悲呀。人有了
慈悲，就不会对痛苦的感受那么的执着；人有了慈悲，就不会对造成你痛苦的
那些灵，抱有怨恨；人有了慈悲，就不会用人的苛刻态度，来对待众生；人有
了慈悲，就会超越万种痛苦，人心会升起真正的光明和喜悦。这才能真正的解
脱，才能救度世人。”医生又不解的问：“可您现在满身都是水泡，世人看到
您，如何能理解这是修炼的慈悲所致呢？”老僧还没有回答，就听有人说：“
师叔，给您送斋饭来了。”老僧示意進来，小和尚看到老僧的模样，不禁大吃
一惊：“师叔，昨天您还好好的，怎么一夜就成这个样子了？”小和尚看看医
生，医生看看自己，又看看老僧，忽然一下明白了，跪倒在地，连连磕头道：
“谢谢高僧救治。谢谢高僧救治。”这时，医生才发现，他的灼热，刀割之痛
早就没有了，老僧病态的示相，原来是为了救治自己。
老僧说：“既然因缘至此，就不要忙着下山，在这里读完经书再走吧。这次我
要入定很久，你等我出定后，再离开。”医生答应了，恭敬的坐下来读佛经。
医生读的很入神，尽管几天足不出户，但是没有疲劳的倦意。读完后，老僧也
刚好出定了。
医生简单的收拾了一下，带着弘扬佛法的崇敬之意，准备下山。
在他打开草屋的门后，惊讶的看到，外面已是一片白雪皑皑的银色世界，灿烂
的阳光正在映照着雪峰，像是一座银白色的佛塔，辉映着吉祥的光。只是短短
的几天，医生便从春暖花开的季节進入了隆冬。医生回头，想再看看草屋时，
草屋已经消失了，医生回首的瞬间，发现，他已经身在自己的家乡，正站在一
座拱桥上，四周依然是春暖花开的景象。至此，医生方才明白，原来，修炼者
的慈悲可以穿越不同的时空，引领人進入不同的景致，却又不觉的遥远和冰冷
。
医生站在拱桥上，回忆老僧时，猛然间，看到有一执花的妇人正在深深的看着
他。
医生终身未娶，但一直保持着洁身自好的操守，于是正颜正色的回视了妇
人，而没有动丝毫的邪念。就在这时，医生看到妇人的身后，很高的一片天，
突然像是孔雀开屏一样，哗的一下，光华灿烂，耀眼万分，而妇人就像是一个
若有若无的影子一样。医生豁然明了，世俗中的人，人人都有这样的天。身在
世俗，面对人的反馈，哪怕是一个很小的举动，只要以善来对待，就会在这瞬
间的接触中，打开犹如孔雀开屏一样的那样华丽的天。
将 军 向 道
在狭长的山谷里，两边是崇山峻岭，古木阴森。银白的月光从古树的缝隙中洒下来，照得满地树影重重。整个山谷杳无人声，使人感到寂静凄凉;偶尔从林荫深处传来几声凄厉的猿啼,更令人毛骨耸然。忽然，从山谷的尽头，传来一阵 “嗒嗒 ，嗒嗒”的急剧的马蹄声，接着便看见一个又矮又胖，袒胸露腹，头上梳着两个娃娃丫髻 ，身上穿着战袍，龙睛虬髯 的人，骑在一匹骏马上，正向山谷中冲来。他手握一柄长戟 ，在并无敌兵的山谷中左冲右杀，大有不可抵挡之势。你道此人是谁？为何有这般古怪行动？
原来，此人姓钟离名权，号云房先生。丁酉 三年，西番入寇。其兄中郎将钟离简举他奇才神勇，征拜为大将，命征吐蕃，曾屡 建奇功；今日与吐蕃交战失利，损兵折将，几乎全军覆没。他带领一队人马，突破重围，寻路奔逃，在战乱中走散，独骑闯进山谷，迷了路，故夜入深林。他在重重树影中奔驰，如梦如幻。忽而见伸出的松枝，疑是敌兵手执枪刀，伸出手臂向他杀来；忽而见野草在微微摆动，又疑是伏兵将要四起。故而左冲右杀，边杀边行。
他走出峡谷，忽然明郎起来。一轮明月高高地挂在天空，四周的一切都清晰可辩。这时，他的头脑方逐渐清醒过来。他定了定神,想去寻找一个落脚地方;忽然,从对面过来一位蓬头拂额,体挂草结之衣的胡僧。
钟离权见有僧人前来,犹如在茫茫大海中见到陆地一般地高兴,急忙下马,向前作揖道:“请问长老,此处可有寺庙或村落？”
那胡僧瞧了钟离权一眼道:“看尔如此疲倦容色,莫非是刚败下阵来之将士耶？”
钟离权惭愧地低下了头,如实说遒:“吾正是汉将钟离权。此次出征,羌人乘夜劫营,军士尽散,权独骑奔山谷迷道,莫知所向。”
胡僧问道:“将军欲返回朝廷和故里乎？”
钟离权曰：“战斗败绩，尚有何脸面回见朝中文武及乡中父老？方脱虎狼之穴，愿寄宿山僧之所，专心侍佛，尚望师傅收留。”
胡僧没再言语，只是点了点头，便在前引路，带领钟离权往前行。
引行数里，见一村庄，胡僧曰：“此东华先生成道处，将军可以歇息矣。”说毕，即揖别而去。
钟离权进村后，见庄头住着一户人家。他想上前敲门，又转念道：“现值三更时分，正是人们熟睡之时，怎好去惊动打搅别人？”于是把马拴在门前树上，自己则选了一块干净地方，坐下来歇息，以待天明。
良久，闻屋内有人说：“此必碧眼胡人饶舌也。”接着便打开了屋门。只见一老人披白鹿裘，拄青藤杖，声音宏亮地问道：“来者非汉大将军钟离权耶？汝何不寄宿山僧之所？”
钟离权感到非常惊诧，心想：“我与他素不相识，为何知我姓名？又怎知是胡僧将我引来？必为异人也。”于是忙向老人跪拜道：“方脱虎狼之穴，原回心向道，请仙长传以度世之方。”
老人微笑着点了点头，引他进屋落座，遂授以长真诀及金丹火候，青龙剑法。
钟离权再三拜谢，告辞出门。
老人送至门口，取出羽扇一把交与钟离权，曰：“此扇相送与你，他日必有用途。”
钟离权接过羽扇，好奇地扇了两下，立时天昏地暗，日月无光，他急忙问道：“此是何故，望仙长指教。”
老人朗声笑言道：“此羽扇乃仙家宝物，不得随意使用。此扇煽火火灭，煽风风息。煽邪邪死，变化无穷。化船过海，遮日卷月，收雾行云。适才尔虽只扇了两扇，但因用力过猛，风扫长空，遮日卷月，故而天昏地暗也。”
钟离权得此仙家之宝，心中暗暗欢喜，连连叩首称谢。当他再次抬起头来时，不但不见老人踪影，连屋宇也不见了，只得自行下山。
钟离权下山之后，飞剑斩虎，散金济众。最后与其兄钟离简同日升天，度吕纯阳而去。
蓝采和踏歌
蓝采和,世界能几何？
红彦三春树,
流年一掷梭。
……
随着一阵豪放的歌声,在街头出现了一个破衣烂衫,挎黑木腰带,一脚一靴,一脚跣足的乞丐。只见他龟形鹤步,目圆口方,一手拿着只要饭篮,一手持一块三尺余长的大拍板,摇摇晃晃,边走边唱。一群男女紧随其后,边听他唱歌，边耍笑戏闹。不一刻，便到了一个铺子门口。铺门旁挂的招牌上，写着一个斗大的“当”字。他在这个当铺门口站定，用手拍着手板，又唱起了脚踏歌：
蓝采和，
世界能几何？
......
古人混混去不返，
今人纷纷来更多。
朝乘鸾凤到碧落，
暮见桑田生白波。
长景明辉在空隙，
金银宫阙高嵯峨。
唱完,他并不张口要钱。店家见他站在铺子门口不走,围了一堆人,乱哄哄的,怕影响做生意,便令一小伙计给他几枚铜钱。他接过钱便走开了,刚走不几步,见一人扛一床旧被窝向当铺走来。蓝采和迎上前去问道:“小兄弟,你怎么把铺盖也拿来当了？”那人道:“俺老父病倒数月,无钱买药,只好拿它当几个钱。反正天气热了,用不着这东西了。”
蓝采和说道:“夏去秋来,转眼便凉,怎说用不着它？再说,久病之人,想必身体虚弱,没有铺盖怎能成？我这里还有些钱,拿去用吧！”说着从篮子里抓出一大把钱给他。
那人连连摆手道:“不要,不要。你乞讨点钱也不容易,留着自个用吧！”
蓝采和二话不说,把钱塞到他手里,扭转头便走了。那人感恩不尽,连连道谢,扛上被子回家去了。围观者直点头称赞,纷纷议论起来:“看他疯疯癫癫的,心肠还挺好呢！”“穷苦人才知道穷苦人的难处啊！”
蓝采和继续往前走,见前面有一朱漆大门,知道这是一富户人家,便又站定唱了起来:
蓝采和,
世界能几何？…
唱了半天,不见动静,他便接着唱。
“吱呀”一声大门打开了,走出一个人来,不耐烦地给了他几个铜板。他接过铜钱,拴在一根绳索上,拖着绳子往前走。走不多远,绳上的铜板就一枚一枚地掉在地上。跟在他身后的一群儿童大声嚷道:“掉啦,掉啦,你的铜钱掉地上啦！”
蓝采和并不在乎,连头也不回,继续往前走。那根没有挽扣的绳子,在他手上扯着,一蹦一跳地向前爬得更欢。绳上拴的铜板,则“当啷,当啷”地接着往下掉,撒得满地都是。跟在他身后的一群顽童,“轰”地一声追上去,枪着拾地上的铜钱。一边拾,一边欢声嚷叫:“拾铜钱罗！快来拾罗！拾了铜钱买糖吃罗！”
吵闹了一阵,儿童们高高兴兴地跑开了。围观的人也越来越少了。蓝采和似有几分疲倦,摇摇晃晃地进了一家小酒店。一进店就吆唤:“店家,打一壶酒来！”
“来了,酒来啦！”一个小伙计提着一壶酒,端着一小碟酒菜送来。蓝采和把酒肴推开,接过酒壶,嘴对嘴,咕咚咕咚几口,便把一壶酒喝光。喝完酒放下些铜钱,又摇摇晃晃走出店门。
“客官,你等一等！”店家追上去说道:“你这酒钱？……”
蓝采和回过头来问道:“酒钱不够吗？”
“不,不。”店家连忙解释道:“我是说,你也不问一问酒价,放下这么一大把钱就走。一壶酒哪用得了许多钱啊！”说完,把多余的钱退还给他。
蓝采和毫不在意地说道:“拿去吧,我看你这饭店,店小本少。把生意做大点,好养家糊口啊！”说完,又摇摇晃晃地走了。
店家莫名其妙地看着他远去的身影,自言自语道:“天下那有这样不爱财的人？大把的银钱往外扔！莫非他是一个痴子、疯子？”
机灵的小伙计,接过店家的话茬道:“听他唱的那歌,像是看破红尘,不恋人间之财。他似醉非醉,似痴非痴,似狂非狂,豪放不拘,颇有点仙气,莫非是神仙下凡？”
几句话提醒了店家,连连点头道:“有理,有理！咱怠慢了仙人,很不应该！快追上去,把他请回来,再痛饮几杯！”
小伙计应声追去,边赶边喊道:“仙长慢走！仙长慢走！”眼看就要追上了,忽听得前方飘来笙箫声,天空中现出一朵彩云。好像有什么东西,把蓝采和托举起来,使他坐到那朵彩云之上。接着,他便把自己的靴衫腰带拍板等都掷了下来。然后,乘着彩云冉冉而去。
小伙计回到店中,把自己看到的情景向众人一一叙说,众人方知蓝采和确实是神仙。
金怀怀的异遇
金怀怀，又传说姓王，名清楚，明代云南阿口迷州人。生于明太祖洪武九年八月十五日。三岁丧父，九岁时母亲又逝世，清楚跟姐姐过活。长大后勇力过人，阿口迷州发生民变，他挟着姐姐挥刀从乱军中冲出，投奔官府。官赞许他的勇敢，让他担任先锋，一交战便歼灭乱军的首领，捉住敌方主帅阿虎香，阿口迷州才得安宁。回家路上得知姐姐生病，清楚十分焦急，想要访求灵药。听传闻说五老山有异人，便进了山，谁知却迷了路。只见小径很多，又都曲折迂回，走进去再辨不清来路，于是爬到山顶上探望路径，却失足跌下山崖，幸而没有损伤。爬起身寻觅到一条小路，攀上去，见到一个山洞，望去似可以沿洞爬上山巅，便进入了山洞。在山洞中走了有一里路左右，侧面又露出个大洞，听到里边有笑语声。这时太阳已下山，他肚子饿极了，就循着笑语声寻去。走了约四五里，见有两位老人正对酌饮酒。他们见到金怀怀，都站起身来让他坐下喝酒，又拿出一只拳头大的橘子，擘开分食，金怀怀吃下橘子，顿觉饥渴立刻消失了。洞中当有其他物件，只有当中安置一座炉子，碧色的火焰闪烁不定。其中一位老人说：“你想出去吗?等火焰灭了，就送你出去。”金点点头，于是便坐下来等火焰熄灭。第二天，焰灭了，另一个老人又端来一盂水，水面波纹旋转不定。老人说：“待水面定下不动，便和你一起出去。”一会儿水定了，清彻如镜，老人高兴地说：“可以了。”取出一根杖跨骑在上边，招呼金也照办，又让他闭上眼睛，还嘱咐他：“假如听到耳边有声响，切记不要理睬。”说完话，只听耳边飒飒地刮起风来，越来越响，金不敢睁眼探看。一会儿工夫，风声突然消失，金张眼一瞧，老人已没了踪影，举目四望，周围是青青的竹林。寻路走了一里左右，见到一座道庵写着“云巢”，进内一问，方知不是云南故地，却是浙江湖州的金盖山，时间则已是清顺治十五年了。到这时候，金方大彻大悟，便留在云巢庵为道士，担柴挑水，干了十七年，才返回云南。到了阿口迷州找老家，已无法辨认了。
此后，金怀怀又反复在金盖山、武当山及鸡足山云游访道。先在鸡足山寻访到鸡足道人，得传授拜斗法。接着又出山云游四川，正好李泥丸真人住在成都青羊宫，传授给他冶炼金银的方术，这才得了正果，游行天下，没有障碍。乾隆三十三年以后，还有人见过他的踪迹。
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