修真
说早年有一位道家的师父带一位徒弟，在山东沂蒙山某地一起修行十多年。师父的每一言每一行，徒弟都照着学照着做。虽然学和做得都一点不差，可就是有一点，徒弟照师父做的东西就少那么一股劲。例如：师父的拳脚如春风流水，可徒弟的拳脚虽然招式一样，怎么看都有木偶的感觉；师父和徒弟给同一个病人开同一个药方，拿师父的药方抓药，病人好病快，拿徒弟的药方抓药，病人却看不到效果；最明显的事情是做法事求雨，师父上法坛即使丢三落四做法也能求下雨;可徒弟上法坛不管怎样认真规范做法，也求不下半滴雨水。
徒弟问师父：“我非常努力努力的做，怎么就做不好？”
师父问徒弟：“你怎么努力来的？”
徒弟答：“我把你念的‘经’、打的‘拳’、写的‘药方’和‘做法’的方法都背下来了，我······”。
师父叹了一口气,“咳！”，接着说:你的问题就出在把我的东西给背下来了,修道不是学习，修道要修真。修出真，才有灵性，才·····
“咳！”，师父又叹了一口气，说：“你在现在的环境是修不出真了！收拾一下，我们明天就出去云游，丢去现在的一切，在大自然中找回你的真性”。
师徒二人带上件日常穿的衣服，离开小庙开始了云游。他们风餐露宿、忍饥挨饿、爬山涉水、游明川大山访高道忍士，居无定所，行无定踪，随缘而出，随缘而去。一晃就是十年过去，师徒二人不知不觉的又回到山东沂蒙山故地。
回家一看，树木枯黄，田地干裂，简直不敢相信是原来的居住地，乡亲告诉他们，这里连旱十年，今年又是大旱年。方圆百里几百名乡亲都在小庙的法坛前，请施法求雨。师父自己的宝剑放到徒儿面前，徒儿望着法坛前的几百名乡亲，持剑走上法坛。
此时，天地万物在徒儿的思想中已经凝固，他看得到的只有解万民痛苦的甘露。随着宝剑的舞动，他看到了：风神婆婆打开风口袋，天空中风气云滚；雷神发起闪电，暑唳燥气瞬间而散；龙王爷洒下半杯雨种，霎那间晶莹的甘露从天而降······
老百姓欢呼了！师父笑了！ 修炼要灵活不能死守教条。{:8_414:} 灵活圆融。{:8_389:}{:8_400:}{:8_395:} 感谢楼主的分享。{:8_400:}{:8_419:} 无私方能成。{:8_395:}{:8_411:} 死搬硬套不是修真，修真是心灵的同频，是与自然万物的呼应。{:8_400:} 灵活圆融才是修行修炼要达到的目的。{:8_419:} 灵活圆融才是修行修炼要达到的目的。{:8_419:} x修出真我就能无为而无不为！{:8_389:} {:8_429:}谢谢楼住分享
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