一枝草的考题
有一天，我的恩师跟随老和尚到后山经行，忽然间看到一些很美的花草，恩师就说：“等一下！我去拿剪刀把花剪下来插水瓶供佛。”老和尚就说：“这些花草长在这儿，本来就是供养十方佛，那有需要‘你’去剪来插水瓶才叫做‘你’在供佛！要知道，在娑婆世界，只要贪恋一枝草，就要再来轮回！”老和尚对世间的一枝草，一朵花，都是发广大的供养心，供养十方佛。在老和尚的眼中，每一枝草都是佛的提醒，提醒他放下内心的贪嗔痴，不要再来轮回。
一枝草，会用的人，用来提醒念佛往生西方，不会用的人，就用来贪爱，争取去轮回。
对老和尚来说，每一个境界都是使他觉醒的。所以说，会用功的人，好坏的境界都可以生智慧；不会用功的人，处处都会生起贪嗔痴。
心无外物才是超然的境界
三藏法师自诩神通，因此，他来到慧忠禅师的面前，与他验证。
慧忠和蔼地问道：“久闻您能够了人心迹，不知是否属实？”
三藏法师答道：“只是些小伎俩而已！”
这时，慧忠心里想起了一件事，问道：“请看老僧现在心在何处？”
三藏运用神通，查看了一番，答道：“高山仰止，小河流水。”
慧忠微笑着点头，将心念一转，又问：“请看老僧现在身在何处？”
三藏又做了一番考察，笑着说：“禅师怎么去和山中猴子玩耍了？”
“果然了得！”慧忠面露赞许之色。称赞过后，他就将风行雨散的心念悉数收起，反观内照，进入禅定的境界，然后才笑吟吟地问：“请看老僧如今在什么地方？”
结果，三藏神通过处，只见青空无云、水潭无月、人间无踪、明镜无影。
三藏使尽了浑身解数，天上地下地彻照，也不见慧忠的心迹，一时间，茫然不知所措。
这时，慧忠缓缓出定，笑着对三藏说：“阁下有通心之神力，能知晓他人的一切去处，可是却不能探察我的心迹，你知道这是为什么吗？”
三藏满脸迷惑。
只要心迹存在，就可以被人洞察。只有心外无物，超然处之，才能达到真正的豁达境界。心外无物，即是放弃一切世俗的欲望，心无杂念，用心来感受世界，达到真正的平静。
每一枝草都是佛的提醒，心无外物才是超然的境界，感谢恒德院长分享禅理美文！{:8_395:} {:8_395:}{:8_391:} 谢谢院长的分享。{:8_395:}{:8_389:}{:8_420:} 万事万物都是上帝的话语，只要用心聆听便可知晓宇宙奥秘。{:8_389:}{:8_419:}{:8_400:} 感谢院长的分享，真是好故事。{:8_395:} 觉醒者,每一个境界都能使他觉醒,好坏境界都可以生智慧.
心无外物,才是超然的境界.感谢恒德院长的分享!{:8_391:}{:8_411:}{:8_398:}{:8_395:}
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